9-06-1998. Análisis de la semana del 1 al 7 de junio de 1998 del Servicio analítico-informativo de la RED VASCA ROJA
HAZAÑAS DE LA ERTZAINTZA: ACRIBILLAR ABERTZALES Y QUEMAR IKURRIÑAS. Historia de dos opciones: morir por Euskal Herria, matar por España. Dos de las personas detenidas en la redada de la Ertzaintza son miembros de la RED VASCA ROJA. Las amistades peligrosas y las malas compañías de las cúpulas del PNV y EA. PP Y PSOE: chanchullos para el GAL y otra LOAPA. Mieles para los ricos, mentiras y látigo para los explotados, mierda para la biosfera, ataques para el euskara.
A Ina Zeberio, que luchó en las filas de ETA por la independencia de Euskal Herria y la revolución socialista y a la que mataron los cipayos vascos de España, dedico estos versos del poeta comunista Pablo Neruda:
| Aquí viene el árbol, el árbol de la tormenta, el árbol del pueblo. De la tierra suben sus héroes como las hojas por la savia, y el viento estrella los follajes de muchedumbre rumorosa, hasta que cae la semilla del pan otra vez a la tierra. |
Aquí viene el árbol cuyas raíces están vivas, sacó salitre del martirio, sus raíces comieron sangre y extrajo lágrimas del suelo: las elevó por sus ramajes, las repartió en su arquitectura. Fueron flores invisibles, a veces, flores enterradas, otras veces iluminaron sus pétalos, como planetas. |
Aquí viene el árbol, el árbol |
Y el hombre recogió en las ramas las caracolas endurecidas, las entregó de mano en mano como magnolias o granadas y de pronto, abrieron la tierra, crecieron hasta las estrellas. |
Viernes 5 de junio de 1998. Hace ahora treinta años y unos meses la pluma de Txabi Etxebarrieta escribía el MANIFIESTO DE ETA ante el Aberri Eguna de Abril de 1968. Y en él esta frase: "Para nadie es un secreto que difícilmente saldremos de 1968 sin algún muerto". Faltan hoy viernes dos días para que se cumpla el trigésimo aniversario de aquel 7 de junio de 1968 en el que en Olarrain Txabi se convertía en el primer militante de ETA al que daban muerte balas españolas. En un enfrentamiento con la Guardia Civil.
Viernes 5 de junio de 1998. Hace ahora treinta y cinco años y veintiún días que Txabi Etxebarrieta escribía este poema:
Oración por un gudari
Borracho,
con los ojos grises en las nieblas
marchando y cayendo...
ya no me marcho de estas tierras.
Ya no puedo,
ya he muerto en el robledal de la sierra
en el trigal y el riachuelo,
entre mi gente brava
en el musgo de enero,
junto a Otxandiano y Mungia
junto a Bakio y Lekeitio
junto a Durango y Markina
junto a Etxebarria y Areitio
en la misma Gernika
caí yo, de vivo a muerto.
Sólo en los sembrado, no nacidos
hay algo
...que yo espero.
Viernes 5 de junio de 1968. Otra vez ha sido "en la misma Gernika". En "la misma Gernika" que hace 61 años un mes y diez días (el 26 de abril de 1937) arrasaran e incendiaran los bombarderos nazis aliados y a las órdenes de la España de Franco. Ha sido cerca, muy cerca, de donde hace 23 años Blanca Salegi e Iñaki Garai, un matrimonio mayor, murieron ametrallados por la Guardia Civil en su propio domicilio donde habían dado cobijo al militante de ETA Jesús María Markiegi ("Mutriku"), que también caería después abatido a tiros junto a un caserío cercano.
Viernes 5 de junio de 1998. Crepitan las emisoras de radio: los cipayos de España, las tropas auxiliares indígenas mercenarias de España, los cipayos vascos de la Ertzaintza al servicio mercenario de España han acribillado a Ina Zeberio en Gernika. Han matado a la moza que hace años me sirviera, sonriendo, vinos en la barra de MARRUMA, a la brava mujer que cruzó el charco para ayudar a los "nicas", a la militante de la Organización Revolucionaria Socialista Vasca de Liberación Nacional Euskadi ta Askatasuna (E.T.A.) que tenía la vida apostada para recuperar la soberanía de Euskal Herria y destruir en ella el Modo de Producción Capitalista.
Dentro de unas horas tendré que hablar de eso en la tertulia de Egin Irratia de los viernes. Alargo el brazo y abro mi vieja y subrayada y manoseada edición de EL 18 BRUMARIO DE LUIS BONAPARTE de Karl Marx, la primera que tuve para mí sólo, (1971 ¡27 años ya!). Página 51, esquina doblada, frases subrayadas, huellas de rotulador, una admiración en verde de dos centímetros: "Y así como en la vida privada se distingue entre lo que un hombre piensa y dice de sí mismo y lo que realmente es y hace, en las luchas históricas hay que distinguir todavía más entre las frases y las pretensiones de los partidos y su naturaleza real y sus intereses reales, ENTRE LO QUE SE IMAGINAN SER Y LO QUE EN REALIDAD SON".
Releo otra vez esas lúcidas palabras y noto que en el océano de mi pena, que en esos momentos de luto comenzado comparto con medio millón de vascas y vascos, crece y se mueve veloz una ancha corriente de lástima por los afiliados del PNV y de EA. ¿Cómo van a soportar este choque brutal entre lo que sus cúpulas SON y HACEN y lo que PIENSAN Y DICEN de sí mismas? ¿Cómo van a hacer compatible en su ánimo la mentira de una policía vasca abertzale y la realidad de una fuerza cipaya, tropa auxiliar indígena de los ocupantes para matar abertzales?
Sucede que a medida que avanza hacia la noche ese triste viernes voy sabiendo más "hazañas" de la Ertzaintza. Su "humanidad" y su "sensibilidad" les han llevado a impedir a los familiares de Ina ver el cadáver hasta que la autopsia no finalizara.
Y ¡HAN QUEMADO IKURRIÑAS!. En el barrio donostiarra de Intxaurrondo, frente a la sociedad Zulo Zahar, había colocadas en la mañana del viernes ikurriñas con crespón negro y una pancarta con el lema "Herriak ez du barkatuko" en la que se criticaba la actuación policial. Enseguida aparecieron varias furgonetas de la Ertzaintza, de las que bajaron los cipayos que se llevaron la pancarta. Posteriormente, tras la colocación de paneles informativos en los que se denunciaba la operación, LOS ERTZAINAS REGRESARON Y PEGARON FUEGO A LAS IKURRIÑAS.
PRIMERO FUE LA TRISTEZA. Arnaldo Otegi, portavoz de HB lo decía el viernes junto al tanatorio del Hospital de Basurto: "hoy es un día triste para Euskal Herria y para los abertzales de Euskal Herria, no sólo para HB y para las familias de Inazi y de los detenidos". Añadiendo que: "se alegran los españolistas, los que niegan el futuro a este país y lloramos los abertzales".
DESPUES FUE LA INDIGNACION. El EGIN del domingo titulaba así la información sobre una nota de prensa emitida por Herri Batasuna el sábado: "HB: "¿Para qué quiere el Estado al GAL si cuenta con una Ertzaintza-cipaya?". Gestoras pro-Amnistía, que ya el viernes valoró que la Ertzaintza "está defendiendo en Euskal Herria el marco jurídico-político español y para aplicarlo utiliza la represión" subrayó el sábado que "la cantidad de heridas que presenta el cuerpo sin vida de Inaxi Zeberio recuerda a operaciones similares realizadas por la Guardia Civil, en las que el cuerpo de las víctimas aparece acribillado".
Añadiendo que: "lo que preocupa a cualquier amante de la vida es que un cuerpo policial, que vigila desde hace meses a un grupo de personas y que las tiene perfectamente controladas, termine acribillando a una de ellas. Lo ocurrido revela que la intención de los agentes que actuaron en la operación era la de matar".
La Plataforma Euskal Herria Askatu de Iruñea denunciaba cruda y contundentemente en una nota que en el Estado español: "no existe democracia, se tortura, se aplica un día si y otro también un estado de excepción policial, no se respeta la libertad de expresión, se encarcela a las personas por divulgar una alternativa de paz y se asesina a los independentistas vascos."
Y LUEGO FUE LA CONSTATACION DE QUE HAY DOS OPCIONES ENFRENTADAS. Las que señalaba el titular de la portada de EGIN del sábado 6 ("Morir por Euskadi, matar por España"). Glosado luego en la Asteko Kronika firmada por J. Iratzar en el EGIN del lunes 8. En la que decía: "Sobran más explicaciones. En esta pequeña nación existen vascos que están dispuestos a morir y matar por Euskal Herria; en este país existen vascos que, diciendo lo mismo, están dispuestos a matar y morir en defensa de las leyes de España, un concepto político que basa su existencia en el ejercicio de la fuerza bruta para no permitir ni jurídica ni políticamente naciones como Euskal Herria".
El Ayuntamiento de Lizartza expresó bien lo que centenares y centenares de miles de mentes vascas piensan sobre lo que supone morir por Euskal Herria: acordó por unanimidad nombrar a Ina Zeberio hija predilecta de su Lizartza natal. También lo expresaban las pancartas y los vítores en sus calles y en su homenaje: "Porque has dado todo por nuestro pueblo, nuestro saludo más caluroso", "La represión no es el camino. Democracia para Euskal Herria", "Una nueva estrella se va a encender en el cielo de Euskal Herria", "De tu injerto ha nacido un brote", "Hasta la libertad, guerra al Estado", "Cipayos asesinos. Enemigos de la paz". "El pueblo no perdonará". "SON SOLDADOS, NO TERRORISTAS" (Guadariak dira, ez terroristak).
Uno de los dos caminos conduce a aumentar el servilismo a España y a su estrategia de guerra total de creciente intensidad a Euskal Herria. El otro conduce a pasar a defender la soberanía de Euskal Herria. Hay división en la Ertzaintza al respecto. Como la hay en el PNV y EA. Un síntoma que debe ser muy valorado ha sido la nota hecha pública por la sección de la Ertzaintza del sindicato ELA.
En efecto, contrastando con tantas obscenas alegrías y tantas felicitaciones jubilosas por la "brillante operación", esa nota reclamaba que "se aborden de una vez por todas vías de solución a esta situación de enfrentamiento, una situación que los inmovilismos, del signo que sean, no hacen sino prolongar".
Y "se lamenta sinceramente que en la intervención efectuada por la Ertzaintza en el ejercicio de la responsabilidad policial que le es propia haya resultado muerta una persona" expresando "sus sentimientos de condolencia y solidaridad humana con la familia de la mujer fallecida".
No hay que infravalorar las posibilidades de que la Ertzaintza escoja el buen camino en la encrucijada. Cipayos les hemos llamado para resaltar su identidad básica con las tropas indígenas auxiliares mercenarias del Ejército inglés en la India. Ojalá que acabaran emulando (con éxito) lo que aquellos cipayos intentaron sin él en 1857-1858: la Gran Insurrección contra el Estado ocupante.
Es sólo una posibilidad, aunque no debe despreciarse. Lo cierto es que lo que han hecho los cipayos estos días no ha ido por ese camino.
La detención de Josu es un ejemplo eminente del "buen hacer" de la Ertzaintza y de lo que valen para los vascos (un pimiento) el Estado de Derecho y la democracia y las libertades que nos "garantiza" la España del Rey que Franco nombró. En efecto, el EGIN del sábado titulaba una media columna en su página 6 diciendo: "Detenido en Astrabudua por no identificarse ante la Erztaintza". En la que se decía que. "en Astrabudua, enclave que pertenece a la localidad vizcaína de Erandio, la Ertzaintza registró la vivienda de Milagros Etxeberria, quien en ese momento no se encontraba en su interior. Al parecer, en ese momento se personó en el inmueble Josu Zerrato, vecino de la localidad, que fue detenido al negarse a presentar su identificación".
No es la primera vez que Josu Cerrato es detenido por la Ertzaintza por ese mismo "motivo" (negarse a una arbitraria identificación). Lo increíble es que horas después, en la noche del viernes al sábado, Josu Cerrato y Mila fueron conducidos juntos por la Ertzaintza a presenciar el registro del piso de Mila. Y LA DETENCION DE JOSU SE HABIA CONVERTIDO EN DETENCION POR PERTENENCIA A BANDA ARMADA mientras se acusaba a Mila de COLABORACION. El domingo 7 EGIN, en su página 18 recogía que: "Gestoras pro-Amnistía denunció ayer que Josu Zerrato, detenido por negarse a identificarse cuando la Ertzaintza pretendía registrar la vivienda de Etxebarria, es ahora acusado de un presunto delito de pertenencia a banda armada".
Para rizar más el rizo de lo absurdo sucede que la Ertzaintza ha concedido a Josu Cerrato el probable récord de ser el único acusado de pertenecer a ETA cuyo domicilio y pertenencias personales NO han sido registrados a pesar de haber permanecido detenido e incomunicado durante los nefastos cinco días que, a pesar de las denuncias y recomendaciones de -por ejemplo- la ONU, la legislación española autoriza. Récord increíble que seguramente refleja la convicción de la Ertzaintza de que su acusación era una pura invención pero revela que el abusivo trato a Josu es un caso de simple y puro ensañamiento de la Ertzaintza con un abertzale que les molesta y al que detestan.
En el teleberri de las 14,30 de hoy martes en que reviso este Análisis han informado de que el juez Garzón de la Audiencia Nacional HA DEJADO A JOSU EN LIBERTAD SIN CARGOS. A la noche se supo que Mila había sido enviada a prisión.
Ese curriculum vitae de Josu que más arriba invité a visitar está atrasado. Lo confeccionó en el verano del año pasado cuando estábamos montando la web de la RED VASCA ROJA. Y no figura en él la condición adquirida por Josu al final del verano y que es por la que su rostro aparece ahora con cierta frecuencia en los telediarios. Porque Josu es ahora un miembro muy activo de SENIDEAK (Asociación de Familiares de Presos Políticos Vascos) y por ello se le ve con frecuencia por TV en esos escasos segundos que las televisiones conceden a una marcha, una concentración, una Rueda de prensa, una visita (tantas veces irritantemente frustrante) a los Parlamentos vascongado y navarro, un ayuno, una entrega de documentación a las autoridades, a los sindicatos, a los organismos populares, a tantas y tantas acciones que, tenaces y abnegados, doloridos y estoicos, realizan los familiares de las vascas y los vascos que padecen prisión en cárceles españolas.
Josu adquirió esa condición (y la nada fácil carga de dolor y sacrificio que ello implica) de miembro de SENIDEAK cuando al comenzar el otoño pasado fue detenida y encarcelada bajo la acusación de colaboración con ETA su hermana Lurdes Cerrato, roja y abertzale, solidaria, alegre y vibrante luchadora durante gran parte de su treintañera vida por Euskal Herria y por la revolución, colaboradora también en la preparación de la RED VASCA ROJA donde es sobreabundantemente querida.
Josu publicó en la página 10 del nº de EGIN del pasado 6 de mayo de 1998 un artículo titulado EL DÍA A DÍA DE LA DISPERSION, una gran parte del cual reproduce una carta de su hermana, escrita cuando aún estaba encarcelada en Carabanchel (ahora está en Soto de Real). Ese artículo estaba a medias digitalizado para su publicación en nuestra web con el título ampliado de COMO LLEGAN LAS PRISIONERAS VASCAS A LAS CARCELES (y EL DÍA A DÍA DE LA DISPERSIÓN). Lo copio ahora aquí para que se entienda mejor el encarnizamiento absurdo de la Ertzaintza con Josu. Y con la angustiada y desconfiada esperanza de que la Ertzaintza no haya hecho "llegar así" a Mila.
Quienes lo somos desde hace poco tiempo sabemos bien que sólo ahora leemos con verdadera ansiedad las noticias que llegan desde las cárceles y que sólo ahora una mirada de complicidad es suficiente para entenderte con personas que llevan años y años sufriendo con entereza y dignidad sin límite grandes sustos y, quizás sobre todo, infinidad de pequeños sobresaltos. Día tras día, sin que lo tantas veces repetido, lo casi cotidiano, logre curtir el ánimo lo más mínimo, como si cada golpe fuera el primero.
Creo que en su carta del 1 de abril mi hermana expresaba lo vivido en uno de esos momentos como sólo puede hacerlo quien lo ha sufrido directamente, intensamente. Ella, ellas, desde Carabanchel, están de acuerdo en que lo compartamos con todos vosotros. Decía así:
"Hemos pasado unos días bastante duros. Así como cada vez que sale alguna es la felicidad total, cada vez que entra es un disgusto de la oxtia. Encima, tantas, y además en las condiciones en las que entraron... Primero disgusto cuando ves en la tele que han detenido a tantos en Araba, luego en Andalucía, los días de incomunicación (que todas volvemos a recordar lo que hemos vivido, lo que te hace sufrir por ellas y ellos) contando los días que les quedan y haciendo planes y organizándonos para cuando lleguen. Si llegan.
Nos llegan noticias: "están abajo". ¡Incomunicadas!. Intentar verlas, que nos oigan, que sepan que estamos aquí, que no les falte de nada... ¡ya suben! (a nuestro módulo dos, Pili y Azu), primero abrazarlas y darles mucho cariño, todas nos emocionamos mucho, han sufrido tanto, hemos sufrido tanto, que no sabes cómo comunicarles que todo ha acabado y que a partir de este momento ya están a salvo de los pikoletos, ¡ya ha pasado!. Luego, organizarlas, limpiamos su celda, les damos ropa, platos, jabón... todo lo que puedan necesitar. Cuánto se agradece estas cosas cuando lo único que se trae es tu dignidad, despojada de todo lo demás. Fuera ropa, frotar bien la piel en la ducha, con jabón amigo y esponja solidaria, hasta que tienes que poner el agua más fría porque la caliente escuece, ¡pero ya estás a salvo! Y ahora, tras preparar todo, hablar, hablar, hablar, llorar, llorar, llorar y dar todo el cariño de que eres capaz.
Llega Maite, no puede casi ni andar, y todo vuelve a empezar y sin darte cuenta vuelves a llorar, pero ya de rabia, ¡cuánta tensión supone todo!: papeleo, conseguir los vises... y cuando consigues que te autoricen todo, a Maite se la llevan otra vez a la Audiencia. Adiós al vis, otra vez las esposas, las escaleras son para ella como un monte, pero tienes que ir. Vaya cara se nos quedó a todas, menos mal que vino muy animada porque pudo hablar con sus compas y al verla así también nos animamos las demás. Ese día la cena fue animada y alegre, en sólo pocos días se han animado muchísimo y aunque físicamente les va a costar recuperarse, tienen mucha fuerza y ganas de luchar, eso no nos lo pueden quitar. ¡No lo conseguirán!
Así pues, vuelvo a la pluma porque ya estamos todas más tranquilas y animadas y la cabeza vuelve a su ser. Poco a poco".
Sin acabar el mes han trasladado a Lurdes a Soto de Real con otra compañera. Allí no hay nadie para recibirlas. Esperamos poder verla cuanto antes. Comienza para ella otra etapa de incertidumbre y adaptación activa. Para sus familiares también.
Josu Cerrato. Senideak.
Mayor Oreja ha subrayado crudamente la situación en una entrevista concedida a OTR Press y publicada el lunes 8: "LOS NACIONALISTAS (vascos) TIENEN UN CONCEPTO DE EUSKADI INCOMPATIBLE CON ESPAÑA". "Nos separa el papel de Euskadi en España o la relación de Euskadi con España. El PNV y el PP comparten la sesión de investidura en las Cortes y PSOE Y PNV comparten gobierno en Euskadi, PERO NO COMPARTIMOS CON ELLOS PROYECTOS DE FUTURO".
Mayor Oreja rechaza el plan de Ardanza y amenaza con que logrará "la pacificación del País Vasco" por la fuerza. Reconoce que la aplastante mayoría de los vascos de la CAV (2/3) rechaza su política antiETA. PERO ADVIERTE QUE NO LE IMPORTA. Que un 30% le apoya. Y que él va a gobernar y actuar PARA ESE 30%. Igualico, igualico que Gran Bretaña gobernó y actuó durante decenios para la minoría probritánica que los protestantes del Ulster representaban en la isla de Irlanda.
El jueves, ante las cámaras de Euskal Telebista, Mayor Oreja avanzó más sobre los planes españoles. Insistió en la necesidad de un "GRAN PROYECTO EN EL PAIS VASCO". Español, por supuesto. Mayor Oreja estaba envalentonado por su cena de la víspera con la cúpula bicéfala (Borrell/Almunia) del PSOE (con el añadido del bicéfalo -Justicia/Interior- ex ministro Belloch). En la que, según explicó, había pedido que PP y PSOE "empiecen a mirar lo que va a ser en el próximo decenio la normalización y pacificación del País Vasco". Porque "tiene que haber un especial acuerdo entre los dos grandes partidos". "Para, desde la fortaleza de ese acuerdo, entenderse más y mejor con el PNV". Léase: para doblegar al PNV con el peso de la GRAN COALICION PPPSOE y españolizarlo del todo.
¿Se enterarán los afiliados del PNV y EA de que sus cúpulas corren el riesgo de tener que aceptar un chanchullo sobre el GAL y una nueva LOAPA, una nueva devaluación LEGAL de ese zombi que es el Estatuto? Y, sobre todo, ¿de tener que aceptar dejar de ser nacionalistas vascos y sentirse cómodos en España de una puñetera vez?. Nicolasín, ese al que Anasagasti recuerda que fue "ayudante del matón (Damborenea) del GAL", anunció el sábado 6 que "daban por concluido su período de gobierno con el PNV". Y que si el PNV quiere gobernar tendrá que aceptar las directrices (españolas) del PSOE (y PP) contra ETA.
Hubo más cosas en la semana: mieles para los ricos, mentiras y látigo para los explotados, mierda para la biosfera, ataques para el euskara. Espero que pueda dedicar espacio a todo ello la próxima semana. Si la bestia de la represión española, cuyo aliento pestífero sentimos ya tantos en el cogote, no incrementa su contraofensiva.
Porque lo que es un hecho es que Euskal Herria se mueve hacia su independencia y contra el capital. Y no tienen balas suficientes para pararla.
Justo de la Cueva
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